Вівторок, 24 листопада 2020

Суспільство

Життя прожити — не поле перейти

Звичайний садизм

Що зазіхнув на засади

Філософія Саду - це філософія тотального егоїзму, де кожен вільний робити все, що йому приємне. Вважаючи, що ідеї потурання не є злочином проти природи, де Сад заперечував мораль, співчуття, почуття сорому і, нарешті, самого Господа Бога. При цьому маркіз не сумнівався, що творить благу справу, оскільки щиро вважав себе першовідкривачем рідкісних і унікальних здібностей людини, які, на його думку, ханжески замовчувалися, а то і зовсім - присікалися на кореню упродовж віків. Будучи дуже честолюбним паном, де Сад наважився подарувати розкішно видане зібрання своїх творів першому консулові Франції, яким тоді був сам Наполеон. Проте Бонапарт розпорядився помістити божевільного у Бастилію, де той «гостював" вже не одного разу, і де, власне, написав більшість своїх творінь.

Вчені мужі порішили: все або майже усе, викладене в книгах де Саду, є плодом його розгнузданої фантазії, а зовсім не «науковим експериментом", як стверджував сам автор.

Між тим, лише один твір цього порушника спокою, а саме - «120 днів Содому", може вважатися своєрідною енциклопедією садизму і інших сексуальних збочень, деяким доповненням, а швидше - антиподом знаменитої Камасутри. Усе інше - лише роздуми про людську природу взагалі.

Первісний інстинкт

Ще австрійський психолог О. Вейнингер у своїй колись гучній книзі «Пол і характер" згадав, що сексуальний потяг завжди має на увазі деяку міру жорстокості, а статевий акт схожий на вбивство - не лише з психологічною, але також і з етичною, і натурфилософской точок зору. Безпосередньо садизм як психопатологічне явище був описаний Р. Ф. фон Краффт-Эбингом в монографії «Статева психопатія".

Сьогодні доведено, що кожна людина.трохи садист. І, в першу чергу, «виною тому - гормони. Надлишок чоловічих гормонів породжує злісність, агресивність, прагнення до насильства. Але не думайте, що жінки такі вже білі і пухнасті: невмотивована агресія і жорстокість проявляється і у милих пані в певні періоди циклу. Виховання, багатовікові табу, зрозуміло, стримують подібні пориви. А точніше - учать переводити руйнівну енергію у більш-менш прийнятне русло.

Садистський характер натовпу описаний Г. Лебоном. На його думку, саме натовп здатний на неймовірну жорстокість. Що ж, історичних доказів тому - не визнати. А вже якщо не вдається прийняти участь в насильстві, завжди знайдуться ті, що бажають «подивитися із залу". Так було скрізь і завжди - згадаєте гладіаторські бої античності, публічні страти Середньовіччя або сьогоднішні нелегальні бої без правил.

Загалом, чому посадили ексцентричного маркіза, не цілком зрозуміло. Можливо, за те, що його праці не рясніли науковою термінологією?

Вампіри небезпечні і не дуже

Наші читачі, безумовно, начулися про так званих енергетичних вампірів. Так от, садисти - ті ж кровопивці, тільки більше ненаситні і жорстокі. Їм недостатньо звичайного «психологічного" підживлення. Садисти в змозі засвоїти тільки ту енергію, яку людина виділяє у момент страждання. І чим більше мучиться жертва, тим «солодше" садистові. Сльози, крики, благання про допомогу лише посилюють його внутрішнє тріумфування: енергія «донора" вичерпується, а садист як істинний вампір наповнюється свіжою «кров'ю".

Сьогодні садизм став витонченішим. Криваві видовища, тортури, сцени жорстокого поводження з людьми або тваринами у більшості благочестивих громадян викликають відразу. Але багато «пристойних" людей отримують ні з чим не порівнянне задоволення, спостерігаючи за моральним приниженням людини. Особливо, якщо «публічній страті" повергнуть суперник або конкурент.

Ніколи не замислювалися, що усі ці конкурси, іспити, змагання дають багатий простір для садистських фантазій глядачів і організаторів подібних шоу? «Ви - найслабкіша ланка. Прощайте"!. Комусь такі проекти просто нецікаві, хтось здатний поспівчувати програвшим, але у деяких в подібні моменти прокидаються ті самі, древні і дуже непривабливі інстинкти.

А садист-керівник? Для підлеглих це сущий Дракула. Його жадання крові (фігурально виражаючись), погано приховуване бажання показати свою владу і силу роблять життя в офісі нестерпний. До речі, такому босові не потрібні підлабузники і угодники (що з них узяти?). Ось ледарі і нехлюйствують - зовсім інша справа. Влаштував виволочку - і підкріпився дармовою енергією. Недивно, що люди із здоровою психікою в таких закладах затримуються рідко.

Пора згадати коротуна Наполеона, який, відчитуючи високого маршала, що стояв перед ним, як би мимохідь помічав: «Не думайте, що ви вище мене - ви довші. А це легко виправити за допомогою сокири і плахи".

Попри те, що нинішній садизм отримав відносно «благовиді" форми, він не перестав бути садизмом. Сучасний садист в ліжку може і не проявляти своїх схильностей (і навіть не підозрювати про них!). Не факт, що він обожнює фільми жахів з жорстокими сценами - швидше, навіть недолюблює. Адже це так примітивно! Але нинішній садист отримує величезне задоволення, спостерігаючи за чужими стражданнями морального, психологічного характеру. Коли обухом по голові або батогом по спині - це навіть якось неприємно. А ось коли ненависний бос з гуркотом падає з кар'єрної вершини. О, яка насолода!

Заради світлого завтра

Легендарні індійські Махатми вірять, що через деякий час у світі не буде садизму, жорстокості, принижень. Люди стануть просвітленими, або. загинуть.

Вважаєте, це утопія? Що ж, нинішня епоха міжнаціональних конфліктів і широкомасштабних терористичних акцій занадто сильно розходиться з ідеями людинолюбства і всепрощення. Мабуть, садизм як соціально-біологічне лихо зникне, лише коли кардинально зміниться соціум. А будь-які спроби «шокової терапії", насильницького «лікування від садизму", коли суспільство хворе - неефективні і сіють небезпечні ілюзії. Про це пише Э. Берджес у своїй антиутопії «Заводний апельсин". Малюючи недалеке і дуже похмуре майбутнє, автор розповідає, як банди підлітків безчинствують на вулицях нічного міста. Обивателі в страху замикають двері на замки - але це не допомагає. Простежуючи лінію головного героя на ім'я Алекс, автор показує гранично розбещеного, цинічного негідника. Потрапивши у в'язницю, Алекс стає учасником дивного експерименту. «Милий" доктор намагається вилікувати молоду людину від жорстокості - і йому це вдається. Випущений на свободу, Олексій стає абсолютно беззахисним - і сам стає жертвою садистів.

Інший варіант боротьби із злом описується в романі «Повернення із зірок" С. Лема. Автор переносить нас у світле майбутнє, де усі милі і прекрасні. Люди стали просто нездатні заподіяти біль, вчинити насильство, завдяки так званій «бетризации". Але разом з втратою агресії людство втратило і дух пригод, і прагнення до новизни. И. стало вироджуватися.

Праві фантасти: апатія, духовне безсилля і фізична деградація - зло не менше, ніж агресія. Так що ж протиставити садизму? Може, по-старому - любов?

Аркадій ВЯТКИН, лікар-психіатр, парапсихолог