Четвер, 26 листопада 2020

Суспільство

Життя прожити — не поле перейти

"Страшно, аж острах"!

24 грудня 1896 року французький режисер-самоук Жорж Мельес представив публіці короткометражку «Замок диявола". За три хвилини на екрані з'явилися: Мефистофель, відьми, скелети, примари, був явлений магічний котел, перетворення кажана на диявола і його вигнання за допомогою імпровізованого хреста з двох дерев'яних палиць. Глядачі ревли від захвату. Мельес був на сьомому небі від щастя. Але чи міг він припустити, що через сто років «Замок диявола" назвуть предтечею жанру «хоррор" — одного з найпопулярніших напрямів у світовому кінематографі?

Нудне благополуччя

Зрозуміло, піонери телебачення не думали, що через півстоліття рекорди переглядів битимуть фільми жахів, а також зведення про катастрофи, терористів, масову загибель людей і природні катаклізми, а зовсім не комедійні передачі і музичні номери. Але рейтинги невблаганні: саме трагедії і вбивства тотально збільшують телеаудіторію в усіх країнах світу.

Широко відомий експеримент американських журналістів, які вирішили випускати газету «Хороші новини", що повністю складається з нотаток про позитивні події. Вже на другий випуск вони насилу нашкрябали теми, половина накладу третього номера повернулася в друкарню, а четвертий і зовсім не вийшов. Газета канула в Лету разом з гуманістичною ідеєю нести людям радість. Виявилось, це абсолютно нецікаво. А цікаве інше: повідомлення про вбивства, фінансові кризи і всілякі катастрофи. Словом, саме погані новини роблять наклади.

Назад, в небуття

Здавалося б, що хорошого в страху? Навіщо люди навмисно моделюють ситуації, які в реальності принесли б їм нестерпні страждання і на все життя залишили б хворобливий слід в душі? Проте, фільми жахів штампуються сотнями, а прихильники такого кіно не переводяться. Секрет любові до «ужастикам" в кіно, на телебаченні і в газетах намагалися розгадати багато психологів. І кожен з них був по-своєму прав.

Одну з найбільш виразних теорій, що пояснюють цей феномен, залишив нащадкам батько психоаналізу Зигмунд Фрейд. Згідно з його уявленнями, основою існування людини є постійна боротьба двох протилежностей — Ероса (інстинкту життя) і Танатоса (прагнення до смерті). Танатос втілює деструктивний початок, прихований в кожній людині, пригнічене бажання повернутися в початковий неорганічний стан. Перемога Танатоса — це руйнівні пристрасті: нарцисизм, мазохізм, схильність до насильства, асоціальна поведінка, згубні залежності і інші малоприємні речі. Виходить, що прагнення переживати жах, спостерігаючи страшні картини на екрані, є яскравий прояв Танатоса в соціально прийнятній формі. Сам нікого не убив, не з'їв, не згвалтував — але подивився, як це робить загримований артист, і. злегка угамувався.

За теорію Ероса і Танатоса Фрейда багато лаяли. Говорили, що у нормальних людей відсутній інстинкт саморуйнування. Так, деструктивних осіб повно. Але Танатос — зовсім не видова ознака, властива людству апріорі. Деякі критики вважали, що в теорії Фрейда знайшов відображення його власний глибинний і невідбутний страх смерті. Як відомо, великий психоаналітик помер від раку, якого патологічно боявся усе свідоме життя. При цьому він не переставав палити, навіть коли йому поставили страшний діагноз — рак ротової порожнини. Тобто, згідно своєї ж концепції, Фрейд несвідомо прагнув до саморуйнування, до Танатосу.

Воля до життя

Не менш знаменитий психолог, Ганс Айзенк, автор безсмертних тестів на IQ, вважав, що в людині закладено потужне бажання жити за всяку ціну. А смерть, навпаки, отталкивающе жахлива. У доказ він наводив результати досить жорсткого експерименту. Групі пацієнтів Айзенк прописував «ліки", що викликають напади задухи. Швидкість одужання в контрольній групі була набагато вища, ніж у пацієнтів, які не приймали цей жахливий засіб. Що, на думку Айзенка, наочно довело: життя завжди прагне перемогти смерть, і чим смерть ближча, тим сильніше боротьба за життя.

Виходячи з цієї версії, можна зробити оригінальний висновок: любителі страшних фільмів, сцен насильства і поганих новин як би «підстібають" свою витальность, підсвідомо переконувавшись в тому, що життя перемагає, а смерть залишається тільки на екрані. Простіше кажучи: подивився «ужастик" — символічно поборов смерть — збільшив свою життєву енергію.

Цікаво, що люди, що пережили концтабори, катастрофи, напади бандитів, терористичні атаки ніколи не прибігають до такого методу «цілющого стресу". Це не аудиторія жовтої преси, де смерть часто смакує. Таких людей не зустрінеш в залі кінотеатру, де крутять черговий жахливий трилер або фільм-катастрофу. Адреналін потрібний лише тим, у кого немає приводу боятися. Тому сплеск інтересу до подібного мистецтва завжди пов'язаний з відсутністю реальної загрози для життя. Військовий час, національні трагедії, що охоплюють усе населення, зазвичай не народжують «шедеврів" в стилі «хоррор".

Картонний світ

Між тим, група американських дослідників нещодавно довела, що штучне збудження, що виникає від переглядів страшних фільмів і читання поганих новин, може бути шкідливим для здоров'я. Так, постійна тривога, яку випробовує залежний від телевізора, інтернету і кіно людина, стимулює зайве вироблення гормону стресу — кортизолу. Хронічний стрес призводить до депресій, неврозів, проблем з травленням, погіршує імунітет, знижує опірність інфекціям.

До того ж, захоплення усілякими жахами відгукнеться безповоротними змінами в психіці. Емоційно забарвлена негативна інформація, що йде суцільним потоком, притуплює здатність до Емпатии, віддаляє від реальності, створює ефект «картонного світу". Людина більше не почуває себе причетною до дійсно серйозних речей, що відбуваються тут і зараз: адже про них не пишуть кричущих заголовків і не знімають несамовитих репортажів. Наволновавшись перед екраном телевізора, обиватель не зможе від душі співпереживати ближньому: він вже виробив свій ліміт, поки тремтів від страху, хрускотівши поп-корном.

Постійна емоційна залученість, супутня споживанню подібної інформації, погіршує пам'ять — з її поля поступово випадає те, що не викликає таких сильних почуттів. Крім того, великий ризик розвитку «вивченої безпорадності". Цей стан, що виникає у людини, що постійно знаходиться в потоці інформації про страшні події, на які він ніяк не може вплинути. Катастрофи, війни, розгул злочинності оточують обивателя щільною стіною, і він почуває себе абсолютно безпорадним у цьому жорстокому і неправедному світі. Поступово розвивається апатія, і людина опускає руки навіть в тих ситуаціях, коли цілком здатний щось змінити.

Виходить, що жахи, що транслюються з екрану, можуть бути отрутою і ліками одночасно. Вони підтримують життєздатність тих, хто потребує періодичних струсів, — і пригноблюють волю до життя, якщо «доза" штучного стресу виявляється збільшеною. Так що краще застосовувати цей сильний засіб строго в гомеопатичних дозах. І почастіше повертати себе в реальність, яка здатна викликати емоції не менш сильні, чим ЗМІ і кінематограф.

Андрій СИТНІКОВ

"