Понеділок, 23 листопада 2020

Навчання

Що, та як - приходять одночасно

Суспільство і генії

Стосунки між суспільством і геніями завжди були напруженими. Скористатися результатами геніальної праці ніхто і ніколи не упускав можливості. Проте самі генії зазвичай доставляють масу незручностей. Оригінальні мислителі можуть зашкодити будь-якій соціальній системі більше, ніж самі кровопролитні війни. З цієї причини видатні особистості стають в очах можновладців набагато талановитіше і привабливіше після кончини. Незважаючи на подвійне відношення до геніїв, їх завжди намагалися виявити і використати. При цьому століття тому труднощі пошуку і вирощування геніїв були ті ж, що і зараз.

Існує безліч міфів про особливості поведінки геніїв починаючи з раннього дитячого віку. Насправді, доля малолітніх телепнів, що стали геніями, нескінченно мала. У даному контексті під словом "

телепень" слід розуміти побутову сукупність якостей підлітка і батьківегоїзм, хороша освіта і убоге виховання, зарозумілість, вседозволеність, побутове неробство і повна відсутність стримуючих мотивацій).

Основну зацікавленість в культивуванні концепції обов'язкового поєднання асоціальність/геніальність проявляють практикуючі дитячі психологи, з великою вигодою пользующие заможних батьків здичавілих від надмірностей і свободи підлітків. Цей принцип лежить в основі численних

психологічних містифікацій — від пошуків дітей "індиго" і дитяча геніальність до створення державних систем по виявленню юних дарувань. Як правило, численні проекти по культивуванню "ранніх" геніїв

закінчуються в період статевого дозрівання. Після зміни гормонального статусу юні генії швидко перетворюються на посредственностей або асоціальних осіб. Це відбувається в результаті внутрішнього конфлікту між дитячою упевненістю у власній винятковості і тривіальністю дорослого життя.

Труднощі дитячого віку у геніальних осіб складають тільки невелику частину проблеми стосунків геніїв і суспільства. Для геніїв, що подорослішали, вважаються специфічними особливе відношення до навколишніх людей, нестандартність повсякденних звичок, гіпо- або гіперсексуальність в найнесподіваніших проявах. Частково це дійсно так, але багато псевдогеніїв, займаючись усе життя відвертим плагіатом, успішно імітували так ціновану обивателями "

чудинку". У зв'язку з цим украй важко диференціювати реальні особливості поведінки таланту від численних наслідувань і імітацій, які можуть бути візитною карткою і генія, і дрібного авантюриста.

Слід зазначити, що в дитячому віці у багатьох дітей можна викликати складні форми

імітаційної поведінки, які розглядаються як доказ природженої геніальності. Наприклад, якщо у дитини є природжені здібності до літератури, то створити геніального поета досить просто. Досить вміло заохочувати будь-яку форму поетичної активності і увагою дорослих стимулювати усі форми віршованої творчості. Зрозуміло, що ні глибоких переживань, ні страждань, ні пристрастей у штучно вирощуваного 9-11-річного пиита з'явитися не може. При цьому у дитини зазвичай відсутні сліди як традиційних знань, так і життєвого досвіду. Отже

підтримка уваги до своєї особи серйозних дорослих людей стає щонайпотужнішою мотивацією недосвідченого дитячого мозку. Єдине, чим володіє штучний геній, — великий і порожній мозок з набором інстинктивних форм поведінки. У такого підлітка, як у усіх приматів, гіпертрофовані здатність до наслідування і прагнення до домінантності.

Забезпечивши юне дарування поетичними зразками пристрасної любові, трагічних переживань і тонких почуттів, ми отримаємо блискучу імітацію поезії, яка переконає у своїй геніальності мудрих поетів і поціновувачів словесності. Аналогічні події відбуваються і в інших областях людської діяльності. Суть справи від цього не міняється, оскільки дитячий мозок розвивається асихронно і нерівномірність дозрівання різних морфофункциональних центрів не варто приймати за сплески обдарованості.

Тільки через час після статевого дозрівання можлива обережна оцінка людських здібностей, оскільки мозок завершує свій морфогенетичний шлях тільки до 23-27 років. Слід зазначити, що в пубертатний період підлітки відчувають значний стрес, що часто є стимулом вірша. В той же час викликані гормонами переживання "виливаються" у вірші про розмноження, що є інстинктивною формою поведінки.

Розглянемо потенційні біологічні причини можливого конфлікту генія і суспільства, про які здогадувався ще Чезаре Ломброзо. Природа протиріч часто надумана, але не зовсім безпідставна.

Будь-яка винятковість в людському середовищі карана.

Це основний принцип співіснування приматів і підтримки стійкості співтовариств. Асоціальні типи в суспільстві елиминируются силовим способом, а виняткові — методом штучного відбору. Заповітна мрія ледачого і заздрісного людства — виявити природу геніальності. Якби цей секрет вдалося знайти, то нові генії перестали б з'являтися. Їх просто винищували б заздалегідь як джерело потенційної небезпеки і посилення внутрівидової конкуренції.

Цей закон стабілізації приматних співтовариств діє і серед сучасних людей. Інакше кажучи, закон штучного відбору соціалізованих посредственностей знижує шанси генія на виживання і повноцінну освіту. Якщо його мозок має унікальний набір великих структур, що зумовлюють видатні здібності, то важко чекати, що його дитинство і юність пройдуть без соціальних труднощів. Причин для такого висновку дві.

Перша причина пов'язана з прямим впливом вираженихпросто великих по числу нейронів) структур, що підпорядковує, на інші області мозку. Наслідком такого впливу буде

спрямована в одну область активність головного мозку. Круг особистих інтересів зростаючого генія звузиться, а побічні події і явища ігноруватимуться. Така однобокість індивідуального розвитку необов'язкова, але майже неминуча. У головному мозку людини "більше підпорядковує менше". Тому раніше або пізніше, але структурна вираженість певних функцій змусить свого володаря змінити поведінку. Інакше кажучи

якщо в мозку існує набір центрів, специфічних для певної здатності або таланту, то вони неминуче змусять людину займатися тим, для чого призначені. Так, зорова обдарованість у поєднанні з хорошим руховим забезпеченням може привести до равновероятностному появи художника, архітектора, снайпера, садівника або фальшивомонетника.

Зрештою "геній проб'ється", але це може бути як гуманістична, так і кримінальна вершина людської діяльності.

Обдарованість мозку — тільки потенціал, який реалізується в конкретному довкіллі.

Друга причина набагато істотніше впливає як на поведінку, так і на соціальну адаптированность генія. Корені проблеми лежать в

загальному об'ємі мозку людини. На жаль, він не безмежний і обмежений масою близько 2000 р. Як правило, у геніїв мозок має масу близько 1600-1700 р.

Труднощі полягають в тому, що

великі структури мозку генія, здібності, що зумовлюють його, збільшуються в розмірі за рахунок прилеглих морфологічних утворень. Справа може доходити до того, що деякі підполя неокортексу можуть у окремих людей просто бути відсутнім. На жаль, це означає, що, отримавши морфологічні основи таланту в одній вузькій області, можна втратити асоціативний субстрат мозку для здійснення тривіальних повсякденних функцій. Це не відноситься до базових властивостей зору, нюху, слуху і сенсрмоторних центрів, хоча зменшення розмірів кори можливе навіть в первинних сенсорних центрах.

Якщо структурні основи геніальності дуже великі, а мозок звичайного розміру, то підліток радикально відрізнятиметься поведінкою від однолітків. Цілком зрозуміло, що в жорстокому дитячому середовищі будь-яка несхожість викликає інстинктивну агресію і украй знижує як соціальну адаптацію, так і елементарне успішне навчання. При великому мозку ситуація набагато краща. Виражені здібності менше зачіпають прилеглі структури мозку, і підліток може імітувати традиції соціальної поведінки, хоча їх і не розділяє. Йому вдається зберігати стосунки з однокашниками шляхом наслідування загальноприйнятої поведінки обивателів. Великий мозок дозволяє до певного часу приховувати свої видатні здібності, що підвищує шанси особини на виживання і здобуття освіти. З цієї причини генії і мають переважно великий мозок. Інакше їм не вдається вести або імітувати хоч трохи адекватний співтовариству спосіб життя і вони гинуть.

Таким чином, великий мозок геніїв — це найбільш простий і життєздатний варіант організації, що дозволяє зберегти як наднормальні здібності, так і неконфліктні стосунки в співтоваристві.

Якби терпимість обивателів до відхилень від стандартів поведінки була вища, то і геніїв було б більше. Геніальні особи з'являтимуться і виживатимуть тільки за наявності великого мозку, що дозволяє зберегти низький рівень соціальних конфліктів.

Суспільство вступає в конфлікт з геніальною особою ще з однієї причини — із-за

нереалізованій геніальності. У цієї проблеми біологічні корені. Уявимо собі наступну досить тривіальну ситуацію. Народився і виріс геніальний художник, який отримав необхідну професійну освіту. Цьому гіпотетичному генієві повезло: він пережив період дозрівання і залишився в професії. Надалі у генія виникає нова спокуса, продиктована біологічними принципами роботи його мозку. З одного боку, він може інтенсивно працювати і створювати безсмертні творіння, в які вкладе усі сили, почуття і обдарованість. При цьому шансів бути поміченим, визнаним і широко відомим у найгеніальнішого художника дуже трохи. Більшість творців, що пристрасно люблять живопис, це прекрасно розуміють, але продовжують вкладати сили в незатребувану творчість. Наслідки таких самокатувань зазвичай драматичні і мало кому відомі.

З іншого боку, геніальний мозок художника працювати, з біологічних причин, не хоче. Усвідомлюючи свою геніальність, художник може піти двома шляхами: розтрачувати себе на соціально безплідне творення або імітувати напружену працю і рекламувати геніальність. Спокуса в тому, що для обивателів відмінності в результатах будуть майже непомітні. Після вміло організованої реклами і дозованого епатажу соціалізоване сприйняття будь-якого художника в суспільстві міняється. Маючи геніальні здібності, досить тільки іноді реалізовувати свої кращі якості. Перед глядачем все одно буде твір з ореолом шедевра, а вже неправедна оцінка міри геніальності — доля підступних заздрісників. Критерії оцінки творів в мистецтві розмиті, що створює благодатний грунт для спекуляцій. Для самого генія з біологічної точки зору

імітаційний шлях вигідніший і простіший. Саме тому далеко не усі генії реалізуються в плодах творчості, а багато робіт кращих художників — тривіальні вироби.

Специфічність організації мозку лежить в основі конфліктів як між геніями і обивателями, так і між самими геніями. Причина якнайглибшого взаємного нерозуміння і відвертої ненависті між геніями знаходиться в давно відомому для психологів

принципі психічної однотипності. Цей принцип сформувався в результаті спостережень за відношенням різних людей до безумовно талановитих і геніальних творів. При спогляданні або прослуховуванні деякого твору навіть підготовлені глядачі поводяться неоднаково. Одним твір подобається, і вони аплодують, а іншим — ні, і вони запускають у виконавців мочені яблука. Психологи вважають, що адекватно сприймати твір генія можуть люди, що знаходяться у рамках "психологічної однотипності", або

"передвстановленій гармонії". Феномен нерозуміння існує і залежить від індивідуальної організації мозку. Інакше кажучи, взаємне нерозуміння є результатом украй глибокого неспівпадання структурної організації мозку окремих людей. Якщо у конкретної людини в 3

—5 раз краще розвинені одні структури мозку, чим у іншого, то про взаєморозуміння говорити важко. Якщо ж у його опонента аналогічно розвинені інші центри головного мозку, то гарантований вічний конфлікт думок.

Це явище виразно виражене у обивателів, але яскраво проявляється саме у талановитих людей творчих спеціальностей : художників, музикантів, учених і мистецтвознавців. Добре відомо, що Д. И. Писарев украй негативно відносився до творчості А. С. Пушкіна, а Л. Н. Толстой не розумів У. Шекспіра. А. Шопенгауер заперечував усі концепції і підходи Г. В. Ф. Гегеля, а самого А. Шопенгауера жорстоко розвінчував і не сприймав Ф. В. Ніцше. Відомий фізик X. Гюйгенс ніколи не погоджувався із затвердженням И. Ньютона про те, що всесвітнє тяжіння діє через порожній простір. И. Ньютон у свою чергу начисто відмовлявся приймати хвилеву теорію світла А. Гюйгенса. Ці приклади можна продовжувати, але їх суть полягає в тому, що чим виражено обдарованість, тим більше індивідуальності організації мозку у цієї конкретної людини. Своєю структурною організацією мозок генія віддаляє свого власника від традицій і цінностей будь-якого суспільства.

Причина конфліктів гострого нерозуміння базується на крайніх варіантах організації мозку обдарованих людей.

Вони є володарями самих окремих випадків будови мозку серед людей, що до безкінечності знижує вірогідність їх безконфліктного існування. В цьому випадку два генії, що належать до одного виду Homo sapiens sapiens, мають дуже глибокі структурні відмінності в організації мозку. Між людьми, мозок яких виявився за межами мінливості, існуючої в дикій природі, немає і не може бути однотипного розуміння навіть найпростіших фундаментальних цінностей людства.

Отже, два генії, працюючі в різних областях творчості, можуть домовитися між собою з меншою вірогідністю, ніж вовки і вівці.З цієї ж причини неможливий відбір геніальних підлітків за допомогою дорослих геніїв або створення центрів по їх вихованню і освіті.

Важко уявити, що люди, мозок яких розрізняється набагато більше, ніж на міжвидовому рівні, змогли б порозумітися. У зв'язку з цим нескінченні спроби різних держав концентрувати обдарованих людей в одному місці представляються досить дивною затією, в рівній мірі безрозсудною і небезпечною.