Четвер, 02 грудня 2021

Навчання

Що, та як - приходять одночасно

    Рейнджери, дозорні і коучі: як птахи створюють соціальні мережі і поводяться в них

            Птахи підслуховують і сваряться. Дурять один одного, обманюють і маніпулюють. Розлучаються, дарують подарунки, крадуть і дражняться. Виявляють загострене почуття справедливості, діляться майном і збираються, щоб вшанувати пам'ять померлого сородича. Про те, як формується особа птахів, яку інформацію вони поширюють між собою і що пташиною мовою означає «пурр», - у уривку з книги Дженніфер Акерман «Ці геніальні птахи».

Ці геніальні птахи

             У суспільному способі життя криється багато важливих переваг: більше очей, щоб стежити за хижаками і знаходити їжу, більше можливостей вчитися у інших. Вам не потрібно ламати голову над тим, як розколоти горіх або які ягоди їстівні, а які отруйні. Ви можете скористатися чужою гарною ідеєю або знайденим кимось із членів зграї багатим, безпечним джерелом їжі. Наприклад, у грачів і вóронів є спеціальні «рейнджери», які шукають хороші кормові ділянки і потім скликають туди всю зграю.

                  За словами дослідниці з Оксфордського університету Люсі Аплін, синіки спираються на соціальні зв'язки для пошуку їжі та копіювання годовидобувних стратегій, а також для передачі інформації між зграями і навіть між різними видами. Аплін займається вивченням соціальної природи великих синиць, що мешкають у Вітхемському лісі неподалік від Оксфорда. Щоб вивчити соціальні зв'язки між птахами - синічний варіант соціальної мережі Facebook, Аплін і її колеги забезпечили піддослідних крихітними електронними мітками, що дозволяють відстежувати їх візити на мережу кормових ділянок. Крім того, за допомогою спеціального тесту дослідники оцінили особистісні якості кожної синиці, такі як сміливість і дослідницька поведінка.

            Тут слід зазначити, що у птахів є особа. Деякі вчені уникають цього терміну через його антропогенне забарвлення, вважаючи за краще говорити про темперамент, стиль наслідування, поведінковий синдром. Але як це не називати, кожен птах виявляє стабільні і послідовні поведінкові риси з плином часу і в різних обставинах, як і ми, люди.

         Є сміливі і боязкі птахи, цікаві і обережні, спокійні і нервові, швидко навчаються і повільно навчаються. «Вважається, що особистісні варіації відображають різницю між індивідами в їх реакції у відповідь на ризик»,


- пояснює Аплін.

                Нещодавно вчені виявили такі особистісні відмінності і у гаїчок, що дозволяє пояснити їх різну поведінку у знову заповнених годівниць: один птах миттєво підлітає і починає активно клювати, а інший боязко топчеться в сторонці. Серед гаїчок є як сміливі, «легені на підйом» дослідники, часом навіть необачні і безрозсудні, так і обережні, повільні індивіди. Ми як належне приймаємо існування широкого спектру індивідуальних відмінностей у нашого виду. Так чому така ж різноманітність не може мати місце і в інших?

                            Дослідження команди Аплін не тільки виявило більш тісні зв'язки між птахами зі схожими особистісними рисами. Воно також виявило, що більш сміливі птахи можуть переходити з групи в групу, розширюючи охоплення своєї соціальної мережі і доступ до інформації про джерела їжі. "Це особливо важливо взимку, коли перебування нового хорошого джерела їжі може бути питанням життя і смерті, - говорить Аплін. - Однак така поведінкова стратегія пов'язана з певними ризиками: наприклад, більш сміливі, «ризикові» особини частіше піддаються нападу хижаків і частіше підхоплюють різні хвороби - це дозволяє пояснити, чому така риса, як боязкість, продовжує зберігатися у птахів. Дослідники також виявили, що різні види синиць - великі синиці, лазоревки і болотні гаїчки - діляться між собою інформацією про нові джерела їжі. "Причому кращими постачальниками такої інформації виявилися болотні гаїчки, - зазначає Аплін. - У цьому відношенні їх можна назвати ключовим видом - тим, який справляє значний вплив на функціонування і цілісність своєї екосистеми ".

              У Швеції та Фінляндії дослідження показало, що один вид може запозичувати в іншого знання не тільки про їжу, а й про житло. Під час одного експерименту дослідники позначили всі шпаківні в районі, де гніздяться осілі синіки і перелітні мухоловки, білими колами або трикутниками. Молоді, ще недосвідчені самки мухоловок, що прилітають в сезон гніздування з невеликим запізненням, знижували ризики, вибираючи шпаківні з такими ж символами, які прикрашали шпаківні, вже зайняті синицями.

           Іншими словами, соціальні птахи можуть використовувати інформацію, що виходить від інших птахів - і навіть від інших видів. Вчені вважають, що використання таких соціальних джерел інформації не тільки забезпечує деяким птахам перевагу в боротьбі за виживання і розмноження - воно могло бути одним з факторів, що сприяли розвитку у них відносно великого мозку.

  Птахи чудово вчаться один у одного. Пригадати хоча б відому історію про те, як

         на початку XX ст. в одному з районів Англії синиці навчилися розкривати кришки на пляшках з молоком, які молочники залишали на порогах будинків, щоб ласувати жирними вершками. До початку 1950-х років це стали робити синиці по всій країні.


      Щоб дізнатися, як працює таке соціальне навчання, нещодавно Аплін і її колеги провели геніальний експеримент: вони навчили кількох великих синиць з популяцій у Вітхемському лісі нової поведінки і відстежили, як вона поширилася.

              Дослідники зловили кількох птахів і в неволі навчили їх простого годовидобувного трюка: у скриньці з пересувними дверцятами була захована годівниця, і птахам потрібно було зрушити дверцята вліво або вправо, щоб отримати доступ до їжі. Одних підопічних навчили зрушувати дверцята вліво, інших - вправо. Після навчання птахів відпустили назад до лісу, де дослідники розвісили безліч таких ящиків. Годівниці були оснащені спеціальними антенами, що - завдяки встановленим на синицях крихітним електронним міткам - дозволяло реєструвати відвідуваність і напрямок, в якому птахи зрушували дверцята.

              Результати виявилися вражаючими. Навчені птахи зрушували дверцята в певний бік, і протягом декількох днів ця поведінка швидко поширилася через мережі соціальних контактів практично по всій популяції. Навіть якщо птахи виявляли, що дверцята можна зрушити в інший бік і отримати таку ж винагороду, вони воліли дотримуватися місцевої традиції. А птахи, які переселялися в іншу частину лісу, зрештою переучувалися відкривати дверцята в той бік, який диктувався місцевим звичаєм. Птахи, як і люди, виявилися конформістами. Навіть через рік синиці продовжували дотримуватися вивченої техніки, каже Аплін, «і передали її новому поколінню».

            Цей вид соціального навчання - наслідування інших птахів у місцевому середовищі - може бути найшвидшим і безпечним способом придбання нових успішних моделей поведінки без потенційно ризикованого навчання методом проб і помилок. За словами Нелтьє Богерт, «це дослідження надало перші експериментальні докази на користь існування у птахів стійких культурних відмінностей у нових техніках годівництва, які, як вважалося раніше, є тільки у приматів».

                Очевидно, що соціальне навчання відіграє важливу роль у житті птахів, і не тільки в області годівництва. Самки зебрових амадин вчаться вибирати шлюбного партнера, дивлячись на інших самок. Наприклад, якщо молода недосвідчена самка бачить, як інша спарюється з самцем з білим пластиковим кільцем на нозі, і потім їй пропонують на вибір двох самців - одного з помаранчевим кільцем, а іншого з білим, вона вибирає хлопця з білим кільцем.

                    Ще одна важлива область соціального навчання - розпізнавання хижаків і потенційних загроз. Ви можете подумати, що реакція на хижаків - птахів, змій та інших тварин - жорстко запрограмована в птахах на рівні інстинктів. Деякі з таких реакцій дійсно вроджені. Але коли йдеться про нові, незнайомі небезпеки, птахи уважно ставляться до чужого досвіду і вчаться на нім. В одному експерименті чорні дрозди, завезені в Австралію, почали групою нападати на птахів, яких раніше вважали нешкідливими, - австралійських коричневих медосососів, після того як побачили таку поведінку в інших дроздів того ж виду.

        Аналогічним чином птахи дізнаються про гніздові паразити. Наприклад, прекрасні розписні малюри спочатку байдужо ставляться до присутності бронзових зозулів. Але, побачивши, як інші малюри їх проганяють, вони змінюють свою поведінку і при вигляді зозулі починають видавати тривожні крики, закликаючи сородичів зібратися в групу і разом дати відсіч.

                 Чудова серія досліджень, проведена Джоном Марцлуффом і його колегами з Вашингтонського університету, виявила незвичайні здібності американських ворон не тільки розпізнавати людей по обличчях, але і передавати інформацію про небезпечних індивідів іншим воронам. В одному з експериментів групи одягнених у маски людей ходили кількома кварталами Сіетла та університетським кампусом. Один тип маски в кожній групі символізував «небезпечну людину» (наприклад, на території кампусу це була маска печерної людини), яка в своєму районі ловила кількох диких ворон. Люди в інших масках вели себе нейтрально, просто прогулюючись вулицями.


                 Через дев'ять років дослідники повернулися на місце злочину. Ворони в цих районах, в тому числі ті, які ще не народилися на момент попереднього «набігу», реагували на людей в «небезпечних» масках як на загрозу: вони пікірували на них, окрикували і атакували групами. Мабуть, птахи, які були свідками первісної ловлі своїх сородичів і брали участь у наступних групових нападах, добре запам'ятали маски своїх кривдників і навчили цьому інших ворон, включаючи молодих. Тенденція нападати на небезпечні маски поширилася приблизно в радіусі напівмилі навколо районів вихідних подій.

             Навчання через спостереження або наслідування - це одне. І зовсім інше - цілеспрямоване навчання або наставництво. Понад 200 років тому Іммануїл Кант стверджував, що «людина стає людиною лише завдяки вихованню і є єдиною істотою, яка її потребує». Така точка зору (що наставництво - це унікальна людська форма соціального навчання) тримала свої позиції дуже довго. Скептики досі сумніваються, чи практикується наставництво в інших видів у тваринному світі крім Homo sapiens. Вони стверджують, що справжнє наставництво вимагає видів когнітивних здібностей, якими інші тварини просто не володіють, а саме прогнозування і цілеполагання, розуміння ряду аспектів «теорії свідомості» (моделі психічного стану), включаючи факт непідготовленості іншої істоти.

                         Між тим все більше даних свідчить про те, що деякі істоти нелюдської природи * практикують ті чи інші форми наставництва. Наприклад, сурикати навчають своїх дитинчат, як правильно поводитися зі складною здобиччю, такою як змії або скорпіони (отрута яких може вбити навіть дорослу людину). Спочатку дорослі сурикати пропонують найбільш недосвідченим дитинчатам мертвих або сильно травмованих жертв (наприклад, попередньо кусаючи скорпіонів за голову або черево). Потім поступово, у міру дорослішання дитинчат, наставники дають їм все більш складну живу здобич, щоразу менш травмовану. Звісно, звивається скорпіон або змія нерідко вислизає від недосвідченого звірка, залишаючи і вчителя, і учня без їжі. Але зрештою ці зусилля призводять до того, що молодий звірок набуває чудових навичок полювання і поводження зі складною живністю. Очевидно, навіть мурахи використовують якусь форму наставництва. Вчені спостерігали за тим, як досвідчені мурахи-фуражири за допомогою тандемного бігу приводять своїх сородичів до нещодавно відкритого джерела живлення: вчитель показує учневі дорогу, зупиняється, щоб той міг досліджувати орієнтири на місцевості, і відновлює рух тільки після того, як учень доторкнеться до їжі усиками.

*

Терміном «істоти нелюдської природи» користуються захисники тварин, переконані, що, відрізняючись від людини, тварини все-таки володіють такими ж правами, що і люди. - Прим. - Так. ред.

  Тим не менш переконливі приклади цілеспрямованого наставництва у тварин зустрічаються досить рідко, що робить педагогічну майстерність пегою дроздової тимелії ще більш інтригуючим.

                        Пігаючи дроздова тимелія (Turdoides bicolor) - ефектний білосніжний птах з темно-шоколадними крилами і хвостом, що мешкає в чагарниковому редколіссі і саваннах Південної Африки. Тимелії живуть невеликими згуртованими сімейними групами від 5 до 15 особин і вважаються дуже соціальним і говірким видом (у чому вони схожі на сурикатів - один з найбільш соціальних видів ссавців). На африкаанс цих птахів називають «білими котами-воркунами», тому що вони виробляють багато шуму, постійно базікають і люблять хором буркувати «чак-чак» або «чау-чау-чау». Вони все роблять разом: годуються, чистять оперення і влаштовують жартівливі поєдинки. Люблять збиватися в купи і ніколи не віддаляються один від одного на велику відстань - коли один кудись летить, інші йдуть за ним.

                       Аманда Рідлі, провідний дослідник у програмі з вивчення пегих дроздових тимелій, займається вивченням цих птахів у пустелі Калахарі в Південній Африці. Тимелії ростять потомство колективно. У сімейних групах домінує одна пара, що розмножується, а кілька інших дорослих особин, які не беруть участі в розмноженні, допомагають вигодовувати і виховувати пташенят. Домінуюча пара моногамна не тільки в соціальному, а й сексуальному плані, що рідкість у пташиному світі. У будь-якій групі 95% пташенят належать цій парі. Незважаючи на це, всі інші дорослі члени групи піклуються про пташенят як про своїх власних. Якщо домінуюча пара не виробляє потомства, тимелії викрадають пташеня в іншої сімейної групи і ростять його як свого.

                            Близько 95% усього часу пильнування тимелії витрачають на добування корму: вони риються в листовому опаді в пошуках жуків, термітів, личинок комах і риючих сцинків. Але копатися в листя з опущеною головою, повернувшись спиною до навколишнього світу, - дуже небезпечне заняття. Вище харчовими сходами стоять африканські степові коти, стрункі мангусти, капські кобри, свинарські гадюки, африканські пугачі і світлі співаки яструби, які не проти поласувати неуважними птахами. Небезпека настільки велика, що тимелії виробили свій порядок годування: дорослі особини по черзі стоять на варті, уважно стежачи за погрозами в небі і на землі, поки інші годуються. Дозорний сідає на гілку над кормовим майданчиком, звідки відкривається хороший огляд на околиці, і за допомогою спеціальної «пісні дозорного» повідомляє групі про те, що він знаходиться на сторожі. У разі наближення небезпеки він негайно подає сигнал тривоги у вигляді особливого пронизливого писка.


                  Цією розвиненою сторожовою системою тимелій користуються й інші види птахів. Наприклад, маленькі одиночні пташки, відомі як шаблеклячі удоди, намагаються годуватися поблизу від тимелій і прислухаються до сигналів їх дозорних. Такий «інформаційний паразитизм» дозволяє удодам-одиначкам проявляти меншу пильність, приділяючи більше уваги добуванню їжі, і годуватися в більш різноманітних місцях і навіть на відкритій місцевості, не турбуючись про хижаків. Траурні дронго діють більш безпардонно. Будучи чудовими звукоподібниками, вони видають помилкові сигнали тривоги, що використовуються тимеліями, щоб змусити тих кинути свою здобич і бігти в укриття. Дронго миттєво підлітають і хапають кинуту їжу, іноді прямо на очах у ошуканих жертв. Нещодавно Рідлі та її команда виявили, що для того, щоб тимеліям було важче розпізнати обман, дронго трохи варіюють тип тривожного крику.

      Стояти на сторожі - небезпечна робота, оскільки дозорні набагато частіше, ніж ті, що годуються, потрапляють у кігті яструбів і пугачів. Але життя пегих дроздових тимелій взагалі сповнене несподіванок. Тому цілеспрямоване навчання молодняка відіграє у них важливу роль.

                    Рідлі та її колега Нікола Райхані виявили, що за кілька днів до вильоту пташенят з гнізда дорослі птахи, що приносять корм, починають видавати урчачий звук «пуррр» у супроводі легкого поплескування крилами. Так починається процес навчання: звук «пурр» означає їжу. Дорослі починають вчити пташенят, тільки коли наближається час вильоту. "Коли пташенята вже здатні пов'язати звук з їжею, дорослі починають" приманювати "їхнім звуком, не даючи їм їжу, поки ті не відреагують на заклик, - каже Рідлі. - Потім дорослі починають відходити з їжею все далі і далі, змушуючи пташеня слідувати за ними. Очевидно, за допомогою такої тактики "приманювання" батьки змушують пташенят вилетіти з гнізда, що стає настійною необхідністю, оскільки в міру дорослішання пташенят ризик з боку гніздових хижаків зростає ".

                    Після вильоту пташенят з гнізда дорослі використовують спеціальний вид крику, за допомогою якого вони відводять їх подалі від небезпеки і направляють до хорошої кормової ділянки. Це набагато складніше, ніж здається. Дорослі не вчать пташенят таким простим речам, як місцезнаходження конкретної кормової бази. Це було б марно, оскільки тимелії часто змінюють місця годування. Замість цього вони доносять до молодняка критерії хорошої ділянки, такі як наявність багатого видобутку і віддаленість від хижаків. Вони також показують молодим, як правильно реагувати на загрози, відводячи їх геть від небезпечного місця при появі хижака. "Таким чином, цей вид крику служить двом цілям: навчити молодих птахів знаходити хороші ділянки для годування і ефективно рятуватися від хижаків ", - говорить Рідлі.

              Пташенята, в свою чергу, далеко не пасивні в процесі навчання. Дослідження Рідлі та її колег показали, що молоді птахи використовують принаймні дві ефективні соціальні стратегії, щоб збільшити кількість одержуваної ними їжі. По-перше, вони йдуть не за будь-яким дорослим птахом, а вибирають найдосвідченішого члена групи, відомого своїм умінням знаходити хороші кормові майданчики. По-друге, коли вони голодні, вони «шантажують» дорослих: навмисно виходять на ризикований відкритий простір і тим самим змушують дорослих годувати їх з подвоєною швидкістю. Наситившись, вони спокійно залишаються в укритті, у відносній безпеці дерев.

                    Залишається відкритим питання: чи потребує таке виховання пташенят, яке ми бачимо у пегих дроздових тимелій, складних когнітивних здібностей? У його основі можуть лежати прості процеси - вроджені, інстинктивні реакції, на які, ймовірно, спираються сурикати. Передбачається, що сурикати вчать своїх дитинчат, інстинктивно реагуючи на зміну звуків випрошування їжі в міру їх дорослішання: один тип звуків означає, що потрібно принести мертву здобич, інший тип звуків - живу. Але, як пояснює Рідлі: "Між навчанням у пегих дроздових тимелій і навчанням у сурикатів простежуються суттєві відмінності. Сурикати використовують ситуативне навчання (коли вчитель ставить учня в ситуацію, що сприяє набуттю нової навички), тоді як тимелії використовують коучинг (коли вчитель безпосередньо впливає на поведінку учня). Ми не можемо повністю виключити можливість того, що навчання у пегих дроздових тимелій також являє собою результат інстинктивних механізмів, для цього необхідні додаткові дослідження, - але здається очевидним, що для здійснення такого типу наставницької поведінки потрібні певні когнітивні здібності ".

              Рідлі припускає, що наставництво може існувати і у інших видів птахів, у яких молодняк супроводжує дорослих особин під час годування і переймає у них знання і навички, пов'язані з кормодобуванням, наприклад, у арабських дроздових тимелій, білокрилих сорочих жайворонків, флоридських чагарникових соєк і "Кілька моїх колег виявили аналогічну поведінку у вивчених ними видів, - каже вона. - Це означає, що навчання через наставництво може бути поширене серед птахів набагато ширше, ніж прийнято було вважати ".


        У рубриці «Відкрите читання» ми публікуємо уривки з книг у тому вигляді, в якому їх надають видавці. Незначні скорочення позначені багатоточенням у квадратних дужках. Думка автора може не збігатися з думкою редакції.

Найпопулярніше на сайті