Субота, 31 липня 2021

Спорт

Хто спортом займається, той сили набирається

Як повинна розвиватися капоейра і капоерісти

Сьогодні ми продовжимо вивчати книгу, написану за коментарями одного з найбільших майстрів капоейри - майстра Паштіньї, і поговоримо про те, як повинна розвиватися капоейра і капоерісти в майбутньому, адже капоейра одна з найбільш гнучких і мінливих систем на землі. Мистецтво повної імпровізації, але якою ж вона повинна бути насправді...


2.2.17 "Капоейра повинна рухатися вперед"...

"Я стверджую, що капоейра повинна рухатися вперед, але як?

Вона може прогресувати лише при наявності доброї волі, якщо капоейристи будуть відмовлятися від невігластва в собі; тільки так, ми можемо прогресувати; якщо ігнорувати поганий вплив середовища, в якому знаходимося; якщо вдаватися до захисту себе від низьких дій, що виходять за межі принципів капоейри; якщо прояснити в усіх пологах, і групах, що ця наука має свої абсолютно певні закони.

Нічого не можна змінити, якщо я тільки тренуюся, проводжу демонстрації, але не навчаю і не викликаю на гру "... (70b, 14-23; 71a, 1)


Прогрес капоейри залежить від прогресу кожного капоейриста: від дотримання правил, від дисципліни, від освіти, від поваги, від виправлення помилок, від участі.

Капоейра - це наука і мистецтво, вивчення і медитація, вміння і поведінка, постійне поліпшення в пошуках Щастя!

2.2.18 "Найкращий вид спорту, що дозволив би людині дихати"...

"У цей світ не приходив ще кращий вид спорту, ніж капоейра. Вид спорту, що дозволив би людині дихати, працювати суглобами і задіяти все тіло, так як це робить вона.

Капоейра зміцнює, дає здоров 'я і силу, і при цьому, має своє власне чудове сяйво. У більшості капоейристів є перевага і протистояння, які підтримуються самі собою, і доблесні вчинки, які ми практикуємо для поважних людей, які заслужили того, що спостерігають за капоейрою.

Тільки залишивши помилки осторонь, я можу проникнути в дійсність капоейри, не відхилившись від справжніх фактів;

Визнавши, що немає ніяких дій без причини, що все має свій духовний або фізичний позов, що це світло розуму є, і воно вже йде, серед туристів, які на власні очі спостерігали капоейру з боку, я підтверджую, що завіса відсутня;


Для того щоб бути в діях демонстрації;

Це надзвичайно небезпечно, хоч і ефектно "... (71, 1-17)

Лікар, який спеціалізується в галузі фізичного виховання, скаже, і небезпідставно: у цьому світі ще не з 'являлося такого виду спорту, що дозволяє людині краще "дихати", що задіє в рухах все тіло, і "суглоби", і м' язову систему - "силу", що робить людину здоровою і сильною; такого виду спорту, як капоейра, яка чудово поєднує всі ці якості!

Паштінья визнає, що правда є незалежною, і рекомендує прощення, - "залишивши помилки осторонь" - тому що тільки через доброзичливість, і розуміння "причин" справжніх мотивів, можна досягти благополуччя фізичного і духовного - такий вплив нашої спортивної спільноти!

Саме Старий Майстер, виділив духовні аспекти капоейри!

2.2.19 "Нейтралізувати вади капоейри"...

"Ми повинні пам 'ятати, що неможливо нейтралізувати вади капоейри, не розповідаючи, не освічуючи капоейристів, не викорінюючи невігластво, яке є найлютішим ворогом для капоейриста і для його спорту. Чи замислювалися? "... (71b, 3-7)

Необхідність діалогу, роз 'яснень, терпимості, основ - як каже Сержіу Вієйра - серед капоейристів, щоб уникнути розбіжностей суперечок, розладу.


Все це - плоди невігластва, відсутності дисципліни, гра корисливих інтересів, "невігластво, яке є найлютішим ворогом для капоейриста і для його спорту. Чи задумувалися? "

2.2.20 "Я намагаюся дізнатися"...

"Я намагаюся дізнатися, що якщо капоейра була б наукою. Якщо так, вона володіла б глибиною і шириною, вона давала б знання про Людину, про дух, а також про тіло, і містила б моральні або інтелектуальні вчення "... (71b, 23; 72а, 1-4)

Ідеальний опис думки справжнього майстра капоейри, стурбованого глибоким знанням свого мистецтва з впливу на організм, розум і дух, не перестаючи одночасно сіяти інтелектуальні та моральні вчення.

2.2.21 "Повороти тіла"...

"Тепер постараємося побачити наші показні повороти тіла, які дають нам, дійсно, чудові враження, без розуміння, чим вони є, а чим ні (чи боротьбою, чи танцем, чи гімнастикою, чи акробатикою).

Так, це самба, тому що в один і той же час видно, створюється враження боротьби: все тому, що будь-яка дія тіла слідує своїй природі (природі тіла). Я знаю, що наука, що міститься в капоейрі - це плід нашого інтелекту, і всього, що нас оточує: середовища та атмосфери "... (72а, 5-13)

Красиво і абсолютно! Інтеграція капоейри в природу людську і навколишню!


"Це плід нашого інтелекту, і всього, що нас оточує: середовища та атмосфери ".

2.2.22 "Виховати в дитині"...

"... це обов 'язок для кожного - виховати в дитині особистість, особистість гідну захоплення: не слід упускати правила дисципліни, цивілізованості, поваги до уваги, гарне розташування, гарний настрій, солідарність, вірність і любов до правди. Це основи, які дадуть стабільність моральній структурі буття "... (72b, 17-23; 73а, 1)

Це обов 'язок кожного - заповідати нашим нащадкам традиції, можливість поліпшити і збалансувати людину і суспільства, "основи, які дадуть стабільність моральній структурі буття, правила дисципліни, цивілізованості, поваги до уваги, гарне розташування, гарний настрій, солідарність, вірність і любов до правди".

Справжня креольська філософія і поезія!

2.2.23 "У боргу, як капоейрист"...

"Як я думаю, я в боргу, як капоейрист. Капоейрист повинен осмислювати вимоги відносин, жестів, слів, в кожному кроці, що передбачає відповідальність на всьому протязі кроку, та уникаючи нанесення шкоди моральності своїх товаришів, не створюючи проблем;


Ніхто не повинен ухилятися від виконання обов 'язку - це завдає шкоди; велика мета капоейри, саме в цьому (в обов 'язки), її можна отримати в центрі, і в академії;

Дисципліна - це виконання низки зобов 'язань, які є невід' ємною частиною режиму академії; виконання обов 'язку - означає чесність із самим собою, повагу до себе і дії з чистим сумлінням; кожен борг, який є погашенням зобов 'язань, це імпульс, спрямований вперед, це еволюція "... (73b, 9-23)

... без коментарів!

2.2.24 "Відповідальність"...

"Кожен капоейрист несе відповідальність за свій обов 'язок; приймаючи відповідальність свого боргу, він збільшує зростання своїх знань; друг, перш ніж зв 'язати себе, не обіцяй зробити більше того, що в твоїх силах, разом з обіцянками, без сумнівів, повинна бути сила, щоб їх стримати, в межах же своїх можливостей не соромся; у цьому причина, через яку слід бути підготовленим і пильним, завжди напоготові, завжди уважним до своїх обов 'язків, завжди підпорядкованим центру, академії, і своїй справі "... (73b, 23, 74а, 1-10).

"Кожен капоейрист несе відповідальність за свій обов 'язок" - усвідомлення відповідальності, і виконання обов' язку призводить до зростання особи.

Відповідальність повинна відповідати можливостям, силі кожного громадянина в "академії" і за її межами - в повсякденній діяльності.


2.2.25 "Що є мислення?"...

"... що є мислення? Мислення - здатність духу, яку ми повинні використовувати, щоб виконати дію. Якщо капоерист поважає мислення, він бачить силу, він може вникнути в суть, це дає йому свободу думки і віру істині. Для хорошого виконання потрібно мати знання про те, як (через інтуїтивні здібності) діють сили, ті ж капоейристи, які не знають цього, повинні навчитися "... (74а, 12-20)

Тільки інтелект, мислення і віра істині (тобто правильності висновків) повинні бути причиною дій!

"Для хорошого виконання обов 'язку, капоейристу потрібно мати знання про те, як діють сили, ті ж, які не знають цього, повинні навчитися"

2.2.26 "Дія думки"...

"Ми повинні розуміти дію думки, це сила волі, це моє бажання, прогрес. Я був зобов 'язаний пройти через всі фази: дитинства, юності, і прийти у свій нинішній вік, ставши добре відомим, завжди активним і сильним представником, який завжди має можливість, готовність і бажання допомогти.

Мій нинішній вік - це фаза старості, і я радий бути з тими товаришами, які приходять до мене, бажаючи зустрітися обличчям до обличчя зі своїм мистецтвом "... (74а, 23; 74b, 1-7)

Пройшовши через різні етапи життя, дійшовши до старості, ми повинні бути завжди раді і готові зустрітися обличчям до обличчя з мистецтвом, і лукавством молодого покоління, що прийшло до нас у пошуках скарбів, якими обдарувало нас життя: досвід, мудрість, традиція!

2.2.27 "З вірою в Бога"...

"... щоб перемогти потрібно жити з вірою в Бога: він владика правди; він дав мені все необхідне, щоб перемогти; він зняв з мене всі причини моїх труднощів, і показав мені шлях, щоб слідувати "... (74b, 11-15)

"Щоб перемогти потрібно жити з вірою в Бога: він владика правди; він дав мені все необхідне, щоб перемогти; він зняв з мене всі причини моїх труднощів, і показав мені шлях "... що це, як не псалми Давида?!

2.2.28 "Підготовка до завтра"...

"... сталість наших уроків; це підготовка до завтра "... (75b, 1-2)

Кожен день - урок, що веде до вершин, в майбутнє, це крок вперед по дорозі Досконалості.

2.2.29 "... капоейристи паяснюють"...

"Дорогий друже, ти замислювався, що в грі капоейристи паяснюють? Але тим не менш, всі позиції, що вивчаються капоейристами, корисні, коли вони розкриваються в момент необхідності.

Ритм рухів повинен бути впевненим, щоб приховувати те, що добре, і маскувати рухи під час демонстрацій, для розвитку нашої фізики. Капоейрист ще не професіонал, не навчившись цьому, і вимагає це практики далеко не три місяці.

Я йду в минуле, свого часу, я навчав капоейре, це були не тільки него або хулігани [1], але студенти, що сьогодні стають випускниками-формадос [2], багато хто не знає мене, в спільнотах капоейри на перетині вул. Сан-Франциско [3], що на початку Масьєю [4], і вул. (75b, 7-21)

Гіркота невдячності - "студенти, що сьогодні стають випускниками-формадос", "багато хто не знає мене" - не перешкоджає уроку: "всі позиції, що вивчаються капоейристами, корисні" - це розумне маскування, "щоб приховувати те, що добре" використовувати, коли малісія, хитрощі "розкриваються", "в момент необхідності".

2.2.30 "... для всього добра в житті, про яке тільки можна помислити"...

"... має можливість для всього того добра, що є в житті, про яке тільки можна помислити"... (76b, 9-10)

Капоейра може бути використана тисячами різних способів, вона має нескінченний потенціал!

2.2.31 "Не я винаходив"...

"... не я винаходив капоейру - я лише бачив і зрозумів що добре! І я вчився всередині кола зі стільців, щоб дізнатися гру всередині "... (77а, 11-B13)

Всі ми бачимо і відчуваємо, що добре [6], навчаючись у старших! Паштинья підкреслює важливість близької дистанції між партнерами в грі капоейри.

Старі майстри використовували перешкоди: коло зі стільців, зі столів, або все це разом, для розвитку спритності і глазомера [7] - незамінні в практиці капоейри, особливо в грі всередині, що імітує сутичку з холодною зброєю!

2.2.32 "Жити на самоті"...

"Чому багато капоеристів хочуть жити на самоті? Тому, що вони не хочуть, щоб капоейра пішла з їх ніг, але ж це марно, це марна трата часу "... (76а, 9-11)

Прагнення до самотності, ізоляції - результат егоїзму, брат зарозумілості.

Воно перешкоджає обміну ідеями, знаннями, навчаннями, воно затримує розвиток особистості і спільноти!

2.2.33 "Схильність до хорошого і злого"...

"Усі капоейристи мають схильність і до доброго, і до злого; і між добром і злом - егоїзм. Ми нічого не завойовуємо, життя капоейри представляє одні лише страждання.

Це зло йде здалеку, і я працюю, щоб покрити його; воно є зіпсоване насіння, яке я намагаюся вирвати "... (76b, 1-6)

Різниця між добром і злом в егоїзмі! А капоейра є одним із шляхів від егоїзму звільнених.

Як Паштінья показує це в кожному слові, в кожній фразі, "фраза за фразою", "слово за словом".

2.2.34 "Ніхто не може розділити"...

"Сьогодні вона є спільною: спорт, мистецтво людей. Донині ніхто не може розділити її, визначити межі: вона сповнена малісії; це мистецтво хитрощів, що має можливість для всього того добра, що є в житті і про яке тільки можна помислити "... (76b, 6-10)

Не можна розділити ціле на частини. Багато аспектів капоейри проявляються в конкретному контексті, подібно воді приймаючої форму посудини:

На тренуванні - це гімнастика; на фестивалі - це танець; в мистецтві - це хореографія; в традиції - це фольклор; в бою - це боротьба; серед небезпек життя - це самооборона; в самому житті - це філософія; в медицині - це терапія; в освіті - це педагогіка; в дитинстві - це дитина; у старості - це мудрість; серед військових - це військове мистецтво; при стресі - це полегшення; при нервозі - це баланс... що ще?

А на цьому я з вами прощаюся до наступної частини, сподіваюся ви згодні, що саме такою повинна бути капоейра і по такому мудрому, цікавому і корисному для саморозвитку шляху і повинні йти справжні капоерісти, і будемо сподівається за допомогою нас саме такий розвиток і отримає мудре і навіть просвітлювальне мистецтво капоейра. Причому навіть незважаючи на всі проблеми і слабкості капоеристів і самої капоейри які ми обговоримо в наступній частині.

[1] Хуліган - молек - moleque.

[2] Формадо - 1916 ado - випускник академії капоейри.

Сан-Франциско - rua de S^ o Francisco - вулиця в історичному центрі Сальвадору, Баія.

[4] Масьєй - Maciel - назва площі Пелоріньо до "реставрації".

[5] вул. Біспу - rua do Bispo - вулиця в історичному центрі Сальвадору, Баія.

[6] "Що добре" - це те почуття, яке виховував у своїх учнях Паштинія, він називав це: "хороший смак".

[7] Оригінал: golpe de vista - "удар погляду", тобто можливості відзначати удар і ухилення, знаходити дистанцію.