Понеділок, 29 листопада 2021

Заповіт Бога.395-405

395.І за потребою крадіжки є перед Богом гріх і караємо. Завжди є вихід з положення. Це - прохання. І з десятка Бог знайде хоча б одне серце, одну милосердну душу, яка подасть. Але той, хто йде на злодійство, свідомо володіє й іншими гріховними якостями: несмиренням, гординею, безвірою, хитрістю, стрічкою, лукавством, підступністю та лицемірством. Такі люди також схильні до зради, насильства, іноді йдуть на вбивство. Тому покарання неодмінно наздоганяє таку людину, яка б відчай не штовхнула її на цей вчинок. Але в безвихідному становищі, в крайній потребі неодмінно слід завжди молитися і мислити. Бог зсередини дасть кращу пораду, змінить обставини, допоможе порадою ззовні через інших людей, дасть бажання вчинити правильно і дасть енергію до тих діянь, які і допоможуть.


396.Ти гарний обличчям? Зачаровуєш поглядом? Зачаровуєш фігурою? Ти вже думаєш, що можна з цього витягти? Чи сказати тобі, що таке мислення є гріховним? Чи сказати тобі, що таке розуміння принесе і страждання? Чи повіриш ти, що те, чим ти любиш себе, приходить і йому відведено мало часу? Але сказано не до того, щоб поквапитися, але до того, щоб помислити. Коли закінчиться це джерело доходів або радості, чим втішиш себе? Що у тебе підготовлено натомість? Або будеш наганяти те, що пішло? Але якщо невідворотно вабить цей шлях, йди. І тут ти пожнеш свої плоди. І не всі вони будуть солодкі. Але втіха і для тебе у Бога знайдеться: коли витліє тілесна краса і ти втихомириш почуття своє, ти даси почитати ці Слова Бога іншій блукаючій душі, також, як і ти, яка намагається витягти з тілесного тління. Це буде потім, а поки насолоджуйся тілом і витягуй з нього. Одне з покарань - потворність у наступному народженні - повір, тобі вже забезпечено. А далі... і тобі доведеться поклонятися чужим тілам і платити, на жаль, часом віддаючи останнє.

397.Каждий свого часу в чомусь буває обраним. Це дає ілюзорні привілеї. Це приходить і йде. Але і в зеніті слави, влади і почестей людина завжди усвідомлює, що і такий шлях, задовольняючи, не задовольняє, насолоджуючи, не насолоджує, піднімаючи, не піднімає... Бог зсередини завжди дає розуміння, що є ті, хто сильніший, розумніший, талановитіший, терплячий, визнаніший і, зрештою, гідніший. Воістину, Бог дає можливість кожному побувати на своїй висоті, свого часу. В одних це було вчора, в інших - тепер, у третіх - завтра. Тільки розумна і релігійна людина може з цієї низки переваг не черпати особливу радість ні за себе, ні за інших, бачачи в усьому тільки План Бога, в якому заслуг людини немає як немає. Бо головне, що виявляє людина, це свої якості, але і вони ростяться Богом у людині від життя до життя. І робиться це непростим і навіть як би насильницьким шляхом, що зростає досвід людини, знання і розуміння, а також якості, що є основа будь-якої вершини, будь-якого прояву людини в даному житті. У цьому шляху ніхто в Бозі не досягає успіху, ніхто особливо не відрізняється, ніхто не запізнюється, ніхто не отримує поза чергою або незаслужено. За всі втілення, по суті, всім Бог роздає і слави, і почестей, і таланту порівну, всіх змушує витягувати свій досвід, бачити у всьому свої плюси і мінуси, дає свій відпочинок і свої насолоди, дозволяє проявити себе в свою міру, і кожен в підсумку отримує свої наслідки, як благочестивої, так і гріховної діяльності. А тому, вчися бачити себе в будь-якому шляху не обраним, не кращим, не досяглим, не більше інших значущим, але таким, як всі, бо Бог в підсумку дає всім порівну і все порівну витягують.

398.Если ты в каком-то деле не знаешь поражений, признан и почитаем, знай абсолютно точно: Бог дає тобі перемоги Сам, Особисто, підказуючи зсередини, оточуючи потрібними людьми, Сам даючи перешкоди і через подолання їх зміцнюючи тебе в твоєму шляху, будуючи в тобі через думки твої плани, даючи обставини, збіг подій, зустрічі, зацікавлюючи тобою, залучаючи тобою, народжуючи в інших надію на тебе, прибираючи сумніви в інших, наставляючи тебе і відкриваючи через інших тобі двері по суті Особисто. Бог дає оточення тим, кому повинно і перегороджує дорогу до тебе тим, хто не повинен. Твій успіх, твоє просування - є плоди твоєї благочестивої діяльності в минулому втіленні або одному з минулих, коли ти старанно йшов до результату, отриманого тепер, виявляючи не в кращих умовах кращі якості, коли був і провідником чужого успіху, займався благодійністю, був справедливий, терплячий, независтливий, аскетичний. Твої успіхи тепер - це те, що ти заслужив вчора кращим в тобі. Це твоя нагорода. Але всяка слава, шана, перевага народжують в людині і самовпевненість, гординю, самолюбування, зарозумілість, пристрасть до слави, зневагу до інших. Але побачте правдиву Руку, яка веде тебе, яка віддає тобі і усвідомлює, що в Бога багато хто йде таким шляхом, і багато хто стоїть у своїй черзі і багато хто тільки заслуговує на цей шлях своїми діяннями і стражданнями тепер. И уже завтра, в новой жизни, ты будешь снова среди тех, кто только взирает на так называемых властных, имущих, знаменитых, талантливых, признанных... Не будь радий сьогоднішньому і пригнічений завтрашнім. Все приходяще, все тимчасово, все має початок і кінець в цьому матеріальному світі. Втихомир гординю, заспокійливої пристрасті, завжди готуй себе до закінчення слави і успіху. Бог не дає надовго людині те, що може нашкодити його розвитку і знає міру і діє тільки згідно з кармою людини і її сходинкою і не більше того. Також треба знати, що, підкорюючи одну вершину, людина готується Богом підкорити іншу, але спочатку живе істота добуває необхідні якості, і Бог дає можливість проявити до інших милосердя і чесноту, щоб мати основу знову через нього дати людству ще одного обраного, що несе Світло іншим. Роблячи те саме, Бог піднімає свідомість усього людства. Кожному в матеріальному світі Бог відводить і зоряний час, і прості будні. Всі рівною мірою служать Богові, віддаючи і передаючи Божий мир. Це розуміти треба і не звеличувати себе.

399.Всякий майно повинен знати, що всі блага, якими він володіє, дійсно на час передані йому Істинним Господарем, і він розпоряджається всім тільки по Волі Господаря, Самого Бога. Таке зосередження певних матеріальних багатств в руках однієї людини передбачає їх розумне використання, ощадливість, відповідальність за них, збереження на даний період, примноження, роздачу або передачу іншим, кого Бог дає через думку, як і дає підставу і обґрунтування. Саме Бог вказує зсередини майна, куди і на що пожертвувати, кому з родичів і скільки і на що дати, що майно і робить, виходячи зі своїх причин і не знаючи причин істинних, пов'язаних з кармою інших людей, включаючи і їх благодійність у попередньому народженні, як і не ведаючи про інші їхні побожні вчинки. Бог дає кошти людині на розвиток того чи іншого підприємства, для розвитку бізнесу, для дачі в борг певним особам, для благодійності, спонсорної діяльності та ін. Ілюзорна енергія Бога дозволяє мислити нерелігійній людині егоїстично, виходити з того, що все належить тільки йому, охороняється людським законом, що в усе він вкладає свої особисті зусилля, йде особисто на ризик, сам планує, домагається, співпрацює, залучає до співпраці, сам вибирає найманих людей, сам оплачує працю, платить податки, особисто сам пре Однак будь-кому треба знати і те, що кожному суворо відведено свій час володіння у відповідність з кармою людини і якостями людини, і в свою годину Бог відбирає все або частково, перерозподіляє, вручаючи новим власникам передбаченим шляхом. При цьому спадкоємці з точки зору людського закону не завжди є такими з точки зору Бога, оскільки, знову ж таки, це безпосередньо пов'язано з кармою людини, неодмінно включаючи і її побожну діяльність у минулому житті, а також залежно від її ступеня духовного розвитку або від ступеня претендування. Дуже часто все починає перерозподілятися майже несподівано, руками, як прямих спадкоємців, так і осіб пристрасних і зацікавлених, які легко вступають або втягуються за допомогою енергій Бога в такі матеріальні ігри. Шляхи втрати капіталу або перерозподілу, а також нерухомості, цінних паперів, коштовностей тощо відбувається різними шляхами: через добровільну пожертву на користь незаможних, будинкам престарілих, інвалідів, дитячим будинкам, школам, спортивним організаціям. Сюди на добровільних засадах спрямовується лише мала дещиця багатств у вигляді грошових коштів та матеріальних подарунків, відбирає Бог і через азартні ігри, великі борги, невиправданий ризик, через банкрутство, через безпосереднє вбивство майна, через грабежі, шантаж, підступність і брехню інших, через партнерів по бізнесу, через зайву довірливість, в результаті сексуальної розпущеності і пристрасті до надмірного задоволення почуттів, а також в результаті божевілля, стихійних лих, пожеж та ін. Треба розуміти, що кожен майно втрачає своїм шляхом, відповідно до своїх власних заслуг і карми. Знаючи все це, треба бачити прийдешню природу матеріальних благ і не прив'язуватися до них. Але, тим не менш, і володіння благами часто буває досить тривалим і сприятливим, як для держави, так і для самої людини і людей, її оточуючих. Але в будь-якому випадку в наступному народженні людину очікує середній матеріальний стан, який неодмінно піде на спад. Зубожіння, жебрацьке існування, існування нижче середнього рівня - неодмінний наслідок для всіх, хто насолодився владою і багатством, хто цим статком преситився і кому пора осягати якості інші, навчаючись благодійності та благодійники через віддачу останнього і через власну працю, а також навчаючись терпінню, смиренню, аскетизму, простому способу життя, підпорядкуванню..., лише дивлячись з боку на тих, хто тепер багатий, може розпоряджатися своїм майном і ставити себе, будучи в тому ж невігластві, вище інших.

400.Когда занадто багато несправедливості по відношенню до себе зазнає людина, тоді вона може в деяких випадках, коли якості її ще слабкі, ставати більш жорстоким і байдужим до страждань інших. Без підтримки, допомоги, співпереживання до себе така людина не може черпати в собі сили для справедливості до інших. Пам'ять про біль і страждання відкладається в ньому на рівні неусвідомленої свідомості і не може працювати ще як позитивний досвід або результат вилучення Божественного Уроку. А тому, Бог бажає, щоб кожен у ставленні до кожного виявляв саме людські, кращі якості, бо спрямовані на страждаючого, вони Божественною Волею творять у ньому почуття вдячності, справедливості, терпіння і дають можливість, звертаючись всередину себе, отримувати свій найкращий досвід і довірятися йому, що буде на благо і самій людині та іншим. Бог завжди дивиться на те, як душа прагне брати участь і допомагати іншій людині, яка страждає від душі. Воістину, нагорода багаторазова і своєчасна не тільки тому, хто дає іншим добро у вигляді участі, але і дітям його, і дружині його, і батькам його.

401.Немає жодної навіть самої незначної слави, яка не супроводжувалася б стражданнями. Як би людина не спрямувалася до слави, визнання, почестей, нагород та інших ілюзій матеріального світу, вони не даються Богом просто так, але вимагають плати. Це слід розуміти. Слава і схиляння - це одвічна прерогатива Бога. Які б сили не вклав чоловік в яке б то не було підприємство, як би фізично і морально не віддавав, він нічого, ні за яких обставин не може зробити особисто сам по своєму власному почину. Все походить тільки від Волі, Плану, Милості, і Справедливості Бога. Якщо Бог захоче повести людину цією ілюзорною стежкою, то ніщо не перешкодить, бажання самої людини не буде враховано, але буде дано все і людина візьме. Один Бог знає, що і кому належить воздати, знає всі терміни, знає причини і слідства, знає, що живій суті з цього шляху належить витягти. І, навпаки, якщо людині не слід йти шляхом слави, то ніякий талант не допоможе, ніякі молитви, ніякі зусилля людини не підуть на благо її прагненням. Треба назавжди добре зрозуміти, як молитву завчити, що людина не може бути істинно прославлена, не може перевершувати інших, не може більше дати, ніж інші, навіть, якщо це здається очевидним, незаперечним. Всі - тільки від Бога: таланти, натхнення, Бог буквально веде рукою художника, подає вірші зсередини поету, диктує прозу прозаїку, підказує зсередини вченому. І в кожній людині Бог ґрунтується тільки на його якостях і переконаннях, на досвіді і бажаннях, що Сам же вирощує в людині, ведучи її різними шляхами від життя до життя. Заслуга людини лише в тому, що вона йде і не може ослухатися. Але і тут працює Бог. Заслуга людини в тому, що вона зазнає, досягаючи. Але і це шлях всіх, але і це непростий шлях розвитку, без якого, воістину, людство не відбулося б, але деградувала туди, де тварини якості домінують. А тому, віддаючи шану іншому, не слід його звеличувати, не слід поклонятися, як святому, не слід і обожнювати. Також самій людині треба задовольнитися тим, що так служить Богові, що Бог дає йому так хліб насущний, ведучи не дуже важкою дорогою, але дорогою милосердною, що дає в міру повагу і шану інших. Тільки так розуміючи, не претендуючи на більше, людина може послабити свої страждання, завжди супутні самовпевнених, насолоджуваних славою і бажаючих похилень.

402.Деті завжди дивляться на своїх батьків. Батьки завжди дивляться на своїх дітей. Воістину, цю прихильність душ дає тільки Бог. Цей земний зв'язок бачиться людиною тільки в даному житті, і тільки Бог знає, як далеко сягають коріння і крони цього древа відносин. Це споріднення з усіх земних зв'язків найвідповідальніше і неодмінно має відношення, як до попередніх, так і подальших народжень кожної людини на Землі. Цей зв'язок пов'язує боргами і відповідальністю, вважається Богом вище подружнього зв'язку, але не вище зв'язку з Богом-Батьком.

403.Если в семье есть семейная тайна, которая уже себя исчерпала, таємниця, якій більше двадцяти років, не має відношення до вбивства, психічному захворюванню члена сім'ї, до насильства, до тяжких фізичних захворювань, то члени сім'ї не зобов'язані розкривати її новим членам сім'ї, якщо очевидно, що ніяких наслідків вона для них мати не може за давністю і не має до них прямого відношення. Таємниця може бути в цьому випадку прихована. Але той, хто цю таємницю розголошує без згоди на те інших членів сім'ї, чинить гріховно і неодмінно буде покараний.

404.Ты удивляешь других возможностями своего тела, но знаешь ли ты, что этот путь до тебя прошли многие и многие, и следом за тобой идут, и рядом..., желающие славы, преклонений, почестей, денег, проходя через неимоверные усилия, истязания тела, страдания. І можливості тіла теж не заслуга людини, як би вона не витончувалася, як би не тренувала своє тіло, через які б аскези не проходив. Бог може дати більше. Але всі ці спроби привернути до себе увагу зацікавлюють рівно настільки, наскільки затримують на собі цікаві погляди. Якщо говорити суворо, то це теж шлях до Бога і того, хто через це йде, і того, хто на це дивиться. Один через працю над собою розвиває в собі такі якості, як терпіння, смирення, волю, витривалість, твердість, непохитність..., інші, що дивляться, задаються питанням про можливості людської природи, тим піднімаючи очі вище, по суті до того, що за гранично, до Бога. Таким чином, це ще один Божий засіб скеровувати людей до релігії, що відбувається майже несвідомо, манівцем, але з досягненням Божої мети неодмінно. Не знаючи Божого Плану на себе і таких самих, людина, по суті, зайнята аскетизмом у невігластві. А тому досягає Божественні якості ніби автоматично, саме такою метою не задаючись і не співпрацюючи з Богом, а тому йдучи майже наосліп, тобто прагнучи одного, але досягаючи іншого. Таке саморозвиток тому вважається гріховним, не очищає, але навпаки, обтяжує наслідками гріховної діяльності, бо так ідуча людина бажає не духовні плоди, а більш відчутні у вигляді матеріальних благ, слави, почестей, не замислюючись, що такий напрямок мислення лише все більш і більше заплутує людину в мережах ілюзій і робить його заборгувальником матері Також такий шлях не привнесе духовність у жодне серце, не ворушить добру думку, не спрямує до добра, не додасть духовних сил чи хоча б матеріальних знань. Хіба що засумніває невіруючого і приверне до пошуків розгадки людських можливостей. І це теж кинуте зерно, але не спрямовано, а як би випадково. І так можливостями тіла одного Бог зароджує думки в іншому, і спрямовує ці думки в потрібне русло, і веде з тим, хто побачив потрібний внутрішній діалог, і насолоджує духовною нехай поки слабкою думкою про вічне і непізнане. Але такий шлях рідко стає прикладом для інших, Бог його не прославляє, не стверджує в усіх серцях, але показує, маючи Свою мету. Така слава меркне майже відразу, народжує в людині постійну незадоволеність, не дає відповідь людині на питання: а що ж далі? Що мені це дасть? А після смерті - що? Звідки я і хто я?... Такий чоловік може сказати, що Бог дав йому тому, що в минулому житті побажав це собі, позаздривши іншому і його можливостям. Бог дав тому, хто в минулому поривався йти цим ілюзорним шляхом. Бог дав тому, хто в минулому був йогом і вважав, що на першому плані людина має бути розвиток можливостей тіла, хто поклонявся тілу більш, ніж розвитку духовних можливостей. Також такій людині слід сказати, що у багатьох такий шлях позаду, хоча далеко не у всіх. Це шлях помилковий, шлях непростий, але і не особливий. Не слід думати, як про інопланетянина, чи про особу обрану чи божественну, хоч би якими особливостями тіло та його почуття не мали в порівнянні з багатьма та багатьма іншими. Але найкращими зусиллями Бог називає ті зусилля, які спрямовані не на тіло безпосередньо, але на дух, зусилля, які розвивають якості людини не непрямим шляхом, а цілеспрямовано. Тут пожнеш результат мало не з першого кроку. А матеріальні блага слід заробляти чесною працею.

405.Человеческие законы - это конкретизированные Законы Бога, но ко всем, верующим и неверующим, и все обязаны им подчиняться. Кожній державі Бог дає свої закони відповідно до карми цієї держави, його переважним релігійним напрямком, відповідно до рівня його культури, економіки, промисловості, відповідно до національних особливостей, відповідно до характерних рис громадян цієї держави, залежно від історичного минулого кожної держави, від географічного положення, з урахуванням залежності від інших держав, залежно від оточення іншими державами, а також залежно від багатьох і багатьох інших особливостей. Закони різних держав можуть значною мірою відрізнятися один від одного, але в будь-якому випадку відповідають рівню розвитку держави на даний період, а також розвиваються з розвитком самої держави, сприяючи піднесенню її на більш високий рівень. Знаючи Божественну природу і матеріальних законів матеріального світу, слід до законів держави ставитися з належним розумінням. Кожен, хто порушує закони людського гуртожитку, який нехтує ними фактично вважається зайнятим гріховною діяльністю і буде покараний як за порушення Законів Самого Бога Самим Богом.

Найпопулярніше на сайті