Четвер, 16 вересня 2021

Актуальне

Відсутність новин - теж хороша новина

Дискримінація красивих, розумних і багатих

"Багатих людей прийнято вважати розважливими, розумних особистостей - занудами, а красивих - некомпетентними. Але, власне кажучи, чому? Логіка, яка ховається за цим, досить цікава "", - пише на сторінках швейцарського видання Neue Zürcher Zeitung історик і соціолог Райнер Цительманн.


"Філософський експеримент: скажіть вголос на вечірці, що ви прагнете до грошей, влади чи слави. У кращому випадку інші гості подивляться на вас нерозуміло. Але, цілком ймовірно, вам красномовно пояснять, чому до всього цього не варто прагнути: що гроші не зроблять вас щасливим, що влада розбещує, а прагнення до слави - вірна ознака хворобливого нарцисизму. Тобто ви попалися на вудку поганої ідеології. Чи так це? "".

"Людьми, які амбітні, хочуть досягти в житті чогось особливого і не хочуть задовольнятися середньостатистичним існуванням, дійсно найчастіше рухає один з цих трьох мотивів: вони хочуть або грошей, або влади, або слави (або їх комбінації). Однак у суспільстві, де переважають егалітарні цінності, люди, що виділяються чим-небудь серед інших, викликають підозри ", - зазначає автор статті.

"" У Сполучених Штатах з початку коронакризу агресія спрямована на громадян з азіатською зовнішністю. Хоча приводом для цього став вірус, що з 'явився в Китаї, ворожість має глибше коріння, - вважає Цительманн. - До азіатам ставляться з неприязню, тому що вони більше заробляють, а в елітних університетах їх набагато більше, ніж відповідало б їхній частці в американському суспільстві, що дорівнює 5,8% "".

"У гіперегалітарних суспільствах навіть краса викликає питання, тому що вона представляється природним порушенням постулату про рівність. Варто лише заговорити про цю тему, як відразу можна почути повчання про те, що краса - в очах смотрящего і, взагалі-то, всі люди красиві, кожен по-своєму "".


"Психологічні дослідження доводять, що, коли красиві жінки претендують на провідні посади, їм доводиться боротися з більшою кількістю забобонів, ніж менш привабливим суперницям. Дослідження Мадлен І.Хейльман та інших вчених Єльського університету показало, що 30,5% випробовуваних воліли б вибрати на провідну посаду непривабливу жінку, в той час як лише 13% зробили б вибір на користь красивої здобувачки. Зовсім інакше ситуація виглядала в цьому експерименті, коли йшлося про влаштування на посаду середнього рівня. Тут 47% учасників дослідження віддали перевагу більш красивій жінці, а 16% вибрали менш привабливу "".

Жінкам навіть рекомендується одягатися на співбесіду максимально по-чоловічому "", пише соціолог. Так, у дисертації Анке фон Ренненкампф, написаній в Мангеймському університеті, говориться, що чоловічий зовнішній вигляд сприяє ослабленню гендерних стереотипів щодо компетенції жінки.

"Як це пояснити? У моїй роботі "Суспільство і багаті" я розробив наступну теорію компенсації: коли люди перевершують інших людей в якій-небудь області, тобто є, наприклад, більш успішними у фінансовому плані, більш красивими або розумними, то багато людей схильні припускати, що успішні в одній області люди повинні одночасно і неминуче мати як мінімум такі ж великі недоліки в інших сферах. Здається, багато людей вірять у компенсуючу справедливість природи, яка в підсумку робить всіх рівними: хто особливо хороший в одній області, повинен бути особливо поганим в іншій. Насправді цього немає жодних доказів ", - йдеться в статті.

Стереотипи про те, що багаті люди розважливі, у них погане сімейне життя або в цілому незадовільні міжлюдські відносини, що вони егоїстичні і менш моральні, служать утвердженню власної переваги і компенсації почуття неповноцінності ", - вважає Цительманн.

"Ці компенсаційні стратегії, звичайно, стосуються не тільки багатих: згідно з забобонами, красиві люди хоча і виглядають добре, але, напевно, не особливо розумні. Високообдаровані люди розумні, але в іншому є відірваними від життя занудами, які не справляються з повсякденним життям і, можливо, тричі провалювали іспит з водіння "".

"" Вже Карл Маркс писав у першому розділі своєї праці "" Капітал "", що в сучасному буржуазному суспільстві "" ідея людської рівності вже набула міцності народного забобону "". У сьогоднішньому суспільстві цей забобон набуває все більш безглуздих форм. Той, хто вірить, що всі люди рівні не тільки за своєю значимістю і гідністю, а й у здібностях, талантах і ресурсах, той у кожній нерівності бачить результат дискримінуючих "" структур "". Той, хто приписує більш успішним людям серйозні недоліки в інших областях, зберігає тим самим почуття власної гідності "".

"Люди, які відкрито зізнаються в тому, що вони хочуть зробити щось особливе або виступають за щось особливе, здаються егалітарному духу часу підозрілими. "Я не хотів бути таким, як усі навколо. Я вважав себе єдиним і неповторним, а не яким-небудь середнім Гансом або Францем "", - пише Арнольд Шварценеггер у своїй автобіографії "Згадати все: моя неймовірно правдива історія "". Людей на зразок Карла Лагерфельда або Арнольда Шварценеггера називають нарцисами, тому що одне їхнє існування є протестом проти "народного забобона" "Маркса. Лагерфельд одного разу зустрів одного журналіста зауваженням: "І я колись був людиною, як Ви" ".


"Звичайно, звучить гордовито - але хіба він не правий? - міркує Цительманн. - Адже Лагерфельд не народився Лагерфельдом - він зробив себе сам: "Я результат всього того, що я собі уявляв, описував, вигадував. Я той, ким я вирішив бути "".

"Без людей, які не тільки плекають такі мрії, а й втілюють їх у життя, світ був би біднішим. Не було б Стіва Джобса, Мадонни або Стівена Гокінга. У всіх них було надмірне прагнення виділитися - і багато прихильників егалітаризму, безсумнівно, відчувають його і в своїй душі. І, варто справедливо зауважити, в цьому немає нічого поганого - зовсім навпаки ", - підсумовує соціолог.

Найпопулярніше на сайті