Четвер, 21 жовтня 2021

Діти

Яка гребля, такий млин; який батько, такий син

Подорож у Стародавню Русь "

Або всього кілька занять в одній маленькій ізостудії

Нашій "Школі раннього розвитку" скоро сім років. Весь цей час ми з малюками від 2 до 5 років ненудно і захопливо вчилися тримати пензлик, змішувати фарби на палітрі, розфарбовувати гуашшю силуети різних форм, а потім перетворювати наші кольорові плями на фігуративні малюнки: від оригінальних автопортретів, написаних експресивно і пастозно, до ніжних "сувоїв" в японському стилі, з бамбуком і пагодами... Ми ліпили з глини і пластиліну смішних, кривобоких чоловічків і звіряток - і виходив Різдвяний вертеп; різали і рвали кольоровий папір, традиційно перетворюючи його на квіти і рибок і нетрадиційно - в іспанських тореадорів з биками, індійських павичів і летючих ангелів...

Все це було весело, цікаво і, безумовно, розраховано на сили і можливості невмілих спочатку маленьких чоловічків, чиї таланти розкривалися на наших очах.

А потім я пішла в декретну відпустку, а повернувшись, з подивом виявила, що маленькі художники не просто підросли, але багато хто вже пішов до школи. Але вони як і раніше люблять і хочуть малювати і не бажають розлучатися з заняттями, в які явно не вписуються за віком.

Так от і трапилася ізостудія для моїх підрослих малюків, які вже переросли малювання у формі "творчого лікнебезу" (як з кола зробити планету, а з квадрата - лицарський замок), а для традиційної системи навчання художників - вправ, постановок, малювання зі зліпків тощо - ще малі.


Концепція нової ізостудії носилася в повітрі десь поруч - знайомити дітей з історією, мистецтвом і культурою Росії і всього світу можна через художню творчість! І раніше з малюками ми малювали єгипетські піраміди і ліпили "давньогрецькі" статуї з білого пластиліну, розмальовували "китайські" вази і писали "давньоруські ікони". Все це вміляло батьків і приводило в захват самих "художників".

Але одна справа - сорокахвилинне малювання раз на тиждень з 3-4-річними крихтами, і зовсім інша - шестирічки і першачки, люди серйозні, посидючі і вельми освічені. І якщо до "Школи раннього розвитку" їх приводили навчатися на комплекс предметів: читання, рахунок, малювання, риторика, то в ізостудію записалися ті, хто любить саме малювати і ліпити, і готові займатися цим наскільки завгодно довго.

Крім "джентльменського" набору юного художника - гуаші, акварелі, пастелі, туші, пензлів, палітри тощо, заводимо ще робочий блокнот: тут ми будемо записувати епохи, назви міст, картин, побачених на слайдах, імена художників, робити начерки і отримувати оцінки.

Юним студійцям належить не тільки вперше спробувати себе в ролі справжніх Художників, а й зазирнути в дивовижний світ великого Мистецтва, чудовий і складний, різноманітний і загадковий...

* * *

Перший рік навчання присвячений російській історії та мистецтву. Вже на ввідному занятті прошу дітей намалювати те, що асоціюється у них зі словом "Росія". Набір нехитрий - хатинки, берізки, квіти і - синє-синє небо з білими хмарами, і жовте сонце з променями-палицями, що стирчать на всі боки. Намалювати щось складніше мої студійці побоюються: "не вмію", "боюся", "не знаю, як" - і все тут. Тому на наступному ж занятті ми назавжди забуваємо, залишаємо за порогом ізостудії, вираз "не вмію" (зумію, раз прийшов навчитися) і приходимо до висновку, що зможемо намалювати все, що захочемо. Головне - не боятися.

А потім вирушаємо в подорож, і для початку - в глиб століть, у давно минулі епохи історії Росії.

Горячкіна Настя, 7 років, Дегтярьов Саша, 7 років, Кузьміна Даша, 8 років. "Богатирі", глина


Перед нами - стільний Київ-град, де живе князь Володимир Красно Сонечко, що хрестив колись Русь, де билинні воїни - Ілля Муромець, Добриня Микитич і Альоша Попович - б 'ються не тільки з міфічними чудовиськами, на кшталт Змія Горинича, але і з цілком реальними лікарями

Але з "Богатирів" Васнецова і "Святогора" Реріха ми лише починаємо дивитися слайди, присвячені мистецтву Київської Русі. Потім будуть старовинні ікони і мозаїки, що зображують святих-воїнів - Георгія і Дмитра, Бориса і Гліба в тодішньому богатирському облаченні, і куполи давніх російських храмів, схожі на богатирські шоломи, і малюнки з літописних сторінок...

Дегтярьов Саша, 7 років "Нічний бій", гуаш

Незабаром билинні наспіви стали оживати на малюнках дітей - полетіли над "лісом стоячим і хмарою ходячим" чорні і бурі коні неймовірних пропорцій, ощетинилися товстенькі різнокольорові чоловічки мечами і списами, встали за їх спинами величезні ялини і могутні дуби - Стародавня Русь, чий спокій обереги Вийти з "богатирської" теми виявилося складно: учні мої готові були ліпити, клеїти і малювати цих персонажів у різних техніках наскільки завгодно багато...

* * *

Але нас чекала вже наступна подорож - у Великий Новгород, де потужні білокам 'яні храми видно через червоні кремлівські стіни, а крихітні "вуличанські" церквівки стоять мало не на кожному пагорбі, відбиваючись в чистих водах річки Волхів, по якій привозив легендарний Садко товари у вільне місто і знову сплював в країни

Ми пробуємо малювати аквареллю - вода у Волхові виходить прозора і холодна, міські стіни тануть в блакитному мареві неба, а плючі по річці ладді розцвічуються схожими на маленькі веселки яскравими вітрилами.

Горячкіна Настя, 7 років "Заморські гості", акварель

* * *

А потім ми потрапляємо в старовинне місто Володимир. Володимирські храми несхожі на новгородські - вони невеликі, немов іграшкові, з ошатними різними стінами, на яких серед мереживного кам 'яного візерунку яких тільки чудес не зустрінеш - тут і леви з величезними людськими очима, і казкові павичі з хвостами, схожими на квіти, що розпускаються, і хижі орли з гострими "китовраси", зовсім несхожі на грецьких, на пташиних задніх лапах, зі спіралями зміїних хвостів і крилами-завитушками. Серед чарівних звірів і фантастичних рослин можна виявити і стародавнього полководця Александра Македонського, і біблійного царя Давида, який грає для всієї цієї веселої живності на маленькій арфі.


Ми їх ліпимо з сірої глини - павичів, "китоврасів", примхливі рослини і казкових тварин: розкатуємо рівну глиняну смужку-дощечку і прикрашаємо її "стародавнім" рельєфом. А коли глина висохне, вона стане схожа на справжній камінь, і у кожного немов залишиться на пам 'ять шматочок стіни стародавнього володимирського храму.

* * *

Церкви ми малюємо гуашшю на дуже великих аркушах. Храми не якісь конкретні, а якийсь збірний образ російської церкви зі звичними формами і прикрасами, з традиційним набором архітектурних деталей - портали, лопатки, пилястри, закомари, різні аркатурно-колончасті пояси, візерункові барабани, куполи, схожі на шоломи або цибулі.

В результаті не виявилося навіть двох схожих один на одного малюнків. Тридцять церков - одноглавих і багатоголових, величезних і крихітних, стоять серед полів або лісів, на міських площах, на тлі денного, нічного або рожевого закатного неба, серед пишного літнього листя або золотих фарб осені, снігових заметів або весняної хлябі, але до кожної з них обов 'язково веде широка, прото

Артемова Наташа, 6 років "Храм", гуаш

* * *

Мені завжди здавалося, що батальний жанр більш цікавий хлопчикам, ніж дівчаткам, і коли розповідала своїм студійцям про татаро-монгольського ярма і великі битви Олександра Невського, потай хвилювалася - чи захочуть мої дівчата всерйоз зображати все це. І була неправа - і російських витязів в кольчугах і шоломах, і шведських хрестоносців, і німецьких лицарів у важких обладунках, і ординських воїнів з кривими ятаганами дівчатка ліпили з пластиліну з німеньким азартом, ніж хлопчаки, і із задоволенням вже після уроку грали з ними, "борючись" У нас вдома теж досі стоїть кривобокий червоно-чорний хрестоносець, якого семирічний син категорично заборонив розбирати на пластилінові "запчастини".

* * *

Чеснокова Таня, 8 років. "Благовіщення", гуаш

Іконопис - особливий вид образотворчого мистецтва, зі своїми секретами, тонкощами і правилами. Не аркуш паперу і не полотно - дерев 'яна дошка, яєчні фарби на природних мінералах (розповідаю, як Діонісій збирав різнокольорові камені, розтирав їх і отримував небачені відтінки кольору). Особлива - божественна - палітра, де кожен колір має таємний сенс. Ми дивимося на слайдах ікони Андрія Рубльова, дізнаємося про Сергія Радонезького, якому присвячена "Трійця", згадуємо біблійну легенду про чудових гостей Авраама і Сарри, знаходимо в композиції ікони три жертовних чаші, заодно з 'ясовуючи, як можна гармонійно вписати в коло три

Головне, що повинні запам 'ятати юні іконописці, приступаючи до власної роботи, - ікону не можна вигадати, вона завжди пишеться за зразком. Доводиться витратити час на розбір іконографічних канонів, на те, щоб кожен вибрав власний зразок, з якого буде списувати (не мудруючи, друкую "зразки" на принтері і розвішую кожному на мольберт). Після кількох тренувальних малюнків будь-хто з дітей може відчути себе якщо не Андрієм Рубльовим, то вже монастирським учнем іконописця напевно. На готових іконах робимо золотою фарбою німби і рамки для повної схожості з оригіналом.


Попов Ігор, 7 років "Вознесіння", гуаш

* * *

Іноді я називаю наш діапроектор "машиною часу". Ми здійснюємо на ній "перехід" у три різні періоди історії Росії - і бачимо спершу дерев 'яний Кремль часів заснування Москви, потім казкові білокам' яні стіни епохи Дмитра Донського, і, нарешті, червоно-цегляну фортецю, вибудувану в 15 столітті - такою, якою вона була за часів Івана Третього - без візерункових наметів з червоними зірками на вежах, а навколо - дерев 'яні хати і торгові лавки.

Але на малюнках, присвячених стародавній Москві, будуть не тільки білі або червоні кремлівські стіни, золоті куполи храмів і яскраві башточки шатрів. Наш пейзаж- "ретроспективу" ми оживляємо різнокольоровими людськими фігурками: ось стрілець і дівчина з відрами, княжий дружинник на бурому коні і ошатна бояришня в собілій шапці, товстий монах і простий городянин в лаптях і білій рубасі - різноманітні жителі стародавньої Москви. Звичайно, перш ніж населяти ними малюнок, потрібно гарненько познайомитися з костюмами, взуттям, головними уборами, зброєю тих часів тощо.

Кухарук Катя, 6 років "Стародавня Москва", гуаш

І це - неодмінна частина кожного уроку: слайди, репродукції, книги, що розповідають про час, що вивчається, знайомство з побутом, костюмами, пам 'ятниками, релігією. Ми вивчаємо Історію, а малювання - хороший привід краще і глибше осягнути цю благородну науку!

* * *

На одному з останніх "давньоруських" уроків я влаштовую "слайд-шоу" - показую найкраще, що створено старими майстрами в монументальному і декоративному мистецтві: на екрані потир Юрія Долгорукого і різний дерев 'яний трон Івана Грозного, мозаїки київських соборів і новгородські фрески, чудові рублевські мініатюри.

Мініатюру в "рублевському стилі" ми малюємо пастеллю - фігури святих і ангелів виходять крихкими, безплотними, якими, власне, і повинні бути. Пастель ми використовуємо вперше, і дітей зачаровують незвичайні кольори і фактури.


Качаєва Наташа, 6 років. "Ангел", пастель

Під Новий рік ми вирушаємо до Третьяковської галереї - і в самому кінці нашої годинної захоплюючої подорожі екскурсовод саджає хлопців перед рубльовською "Трійцею". І вони тихо, зачаровано дивляться на знайомий начебто образ, раптом помітивши всю схожість і незгоду оригіналу з репродукціями і по-справжньому оцінивши пишність рублевських фарб тільки зараз, в прохолоді напівтемного залу, в справжній музейній обстановці.

Завершуючи давньоруський цикл наших занять, ми влаштовуємо новорічну гру-свято, на яке замість Діда Мороза приходить богатир з російських билин в кольчузі і з мечем, і приносить дітям подарунки - набори "Смальта". Тепер кожен може сам відчути себе майстром-мозаїчистом і прикрасити свій будинок справжньою мозаїкою!

А нас вже чекає наступна подорож - у століття вісімнадцяте...

Валерія Білоцерківська,
викладач ізостудії, мистецтвознавець

Найпопулярніше на сайті